南师忽然全身化作虹光，整个化为“准提菩萨”

---张尚德教授记录

在南老师一生的着作中，我认为最重要的一本书是：《一个学佛者的基本信念》。内有「西方极乐世界阿弥陀佛四十八大愿」。全书的整个内容，可总括为一句话：「永远没有自己、生生世世在慈悲喜舍中为众生服务。」

佛法的重心有两点：「人无我」和「法无我」。能做到没有自己，永远欢天喜地的为众生，那就是佛与大菩萨 了。这里要提及阿弥陀佛、南老师和我的因缘。

阿弥陀佛的重要性，不全在其净土，而在其「四十八大愿」。若有气派、心量与智慧，未必见得要去净土。大禅师林酒仙就不想去净土，因为西方极乐世界没有酒喝（一笑）。

阿弥陀佛的「四十八大愿」，就是「舍己为人，永远为众生服务」︱这就是愿力。所以说：「愿力生不可思议境界。」佛法的大秘密内容，就在愿力上。

「永远舍己为人」，便是大密宗，也就是佛。究竟说来，常乐我净，无己为人，实为密中之密。因为四十八大愿，就是阿弥陀佛；也就是说，没有四十八大愿，便没有阿弥陀佛。

尚德四十八岁参加南老师的新春禅七后，初步体验到动地发光，身心俱忘，生大欢喜。之后，老师把他曾经讲过的〈阿弥陀经〉录音带，嘱我整理。在禅七时，我的「动地发光」，是因为他念了几句「阿弥陀佛」而「导引」出来的。（动地发光，不是「道」。）
要强调的是，南老师从不随便念咒、念佛。我在十方丛林书院学习后，有一天吃过晚饭，他要我和从智法师坐在禅室，他则在佛坛禅座上念六字大明咒：「唵嘛呢叭咪吽」。

念着、念着，老师忽然全身化作虹光，整个化为准提菩萨。

我当时深感疑惑︱这是怎么一回事？便向右转头一下，再转回来一看││南老师简直就是准提菩萨。

在此插一段话：

南老师到美国时，嘱尚德传「准提法」。因感自身福德浅薄，功力未逮，传此密法，尚非时节，故直到如今，仍未从命。

佛经说：大成就的圣者，会示现法、报、化三身。「法身」是本体，前面已稍事谈论。「报身」就是指在修持上的成就。成佛先要证到法身，然后发愿，再历劫修行。所以释迦牟尼佛的报身有三十二相、八十种好。南老师的报身，是非常非常好的，能化为准提菩萨，那就是化身的一种成就了。

怀师--修行迅速成就的秘密

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南怀瑾大师开示 (切勿轻视)
各位自己独自专修时，千万不要忘记，修行是与法界一切众生一起共修，要有这等广大的心量，修行才能迅速成就，也才是真正在学佛修道。

来自：花花佛子

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