[转载]你当刚强壮胆
luyued 发布于 2011-04-18 17:51 浏览 N 次生活无国界110415——书拉密女整理
摩西死了之后,谁要来接续他的重责大任,带领以色列民进入迦南美地?他的接班人是不是真的可以担当这个重责大任,带领以色列民进迦南是一个非常重要的问题。约书亚就是摩西的接班人。
你看当今企业到了接班的时候,就变得非常的有挑战性,像有些著名电脑公司,他的接班人的问题,直接影响他当日股票的价格,所以接班人是非常重要的,能不能担起这个责任,还有一方面就是群众是不是能服他。
摩西我们称他为神人,他与神面对面,四十昼夜在西奈山上,下来面皮都会发光的,但是以色列民还是一再的给他发怨言,还是对他的权威有很大的挑战,所以说什么人能够接的了这个班呢?还真不是一件容易的事情。换句话来说,从企业管理的角度来讲,这个接班人要早早开始培养。
当摩西知道他不能带领这群人,进入迦南地的时候,他就跟神求,说:“神啊!你不要叫这群人像羊没有牧人一样,请你为他们选一个接班人。”这里面就有了一个非常好的原则,其实这样的一种带领、培养、传承,很多时候人们都会找跟自己性格等各方面能够结合的,我们从摩西的做法可以看到,他更注重于这个人他信仰层面和神的关系,所以神那个时候就选了摩西的跟班,他一直跟随着摩西,可以说是摩西的左右手、助手,他一直陪伴着摩西,他也一直非常忠心做摩西助手的职分,他就是约书亚。
《申命记》最后一章,摩西死的时候,嫩的儿子约书亚,因为摩西按手在他头上,他就被智慧的灵充满,所以神拣选约书亚出来接替摩西的职位。
我们从《约书亚记》第一章可以看到,耶和华的仆人摩西死了之后,耶和华就对摩西的帮手,嫩的儿子约书亚说:“我的仆人摩西死了,现在你要起来和百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地方去,凡你们脚掌所踏之地,我都照着我应许给摩西的话,赐给你们了。”然后到第五节说:“你平生的日子,没有一个人能够在你面前站立的住,我怎么样与摩西同在,也照样与你同在,我不撇下你,也不丢弃你。”更有意思的是接下来的第六节:“你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业。”第七节:“只要刚强,大大壮胆。”第九节也讲:“你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌。”
神很有意思,首先先解决他的EQ里面最重要的一个恐惧的问题,你看这里连续出来好几次“你当刚强壮胆”,所以可见约书亚一定很害怕。当一个人要承接一份重要的工作,重要的使命,哪怕是今天珠宝展,你捧一件重要贵重的珠宝,你都会心里面有害怕。
我们来想想约书亚怕什么?
第一个:他怕承担这个艰巨重大的责任。因为他看见摩西这样的一个前辈,被称为神人,跟神的关系又那么的近,但是他还看到以色列人一再的悖逆。连摩西都被欺负成这样,还不知道怎么欺负我呢?摩西就是因为这群以色列人,不能进迦南地,这责任实在是太大了。所以他会有这个害怕。
第二:怕失败。他怕要是接下这个责任,会不会和摩西一样,好像从一个角度来看,摩西他好像根本不能带他们进迦南地,好像摩西是失败了。连摩西都没有完成,那我怎么完成。在生命当中,有这么一个大的失败,实在是担当不起,所以想到有极大的可能会失败的话,最好还是明哲保身吧,觉得最起码保持现状,不至于会失败。所以真的在这个里面有很多的恐惧和害怕。
约书亚年轻的时候,也是一个非常勇敢,胆子也蛮大的人,我们回到以前来看,当初摩西派了十二个探子,去搞情报收集工作(窥探迦南地),那十个探子回来了,都说那环境险恶,非常恐怖,不去为好。只有两个人,约书亚和迦勒回来说:“哎呀,别看他们个个身材魁梧(都跟姚明差不多),也不要看他们孔武有力,我告诉你们:‘我们绝对可以把那个地方拿下。’”这是一个非常有勇气大胆的宣言。我们看到当初约书亚是及其的勇敢,他知道只要神与他们同在,就一定可以啊。但是现在已经过去四十年了,四十年的旷野生活,有可能会消磨了他当年的斗志。
所有新的东西里面,最大的风险就是你不知道结果,好坏你都不知道。“好”你也不知道是什么样的好,好在哪里。就好像在黑暗当中摸索一样,你只能告诉别人,啊~有一点亮光,但是你却没有办法描绘,真正点亮后那个美丽的前景。所以其实心里面是蛮害怕的。但是就好像约书亚,圣经当中所写的,你如果确认你的那点亮光,是神给你的亮光,你的信心不是建立在对未来的了解,掌握之上,而是建立在神是全知全能的,那我可以把自己的成败荣辱都交在他的手中,所以心里面就会好一点,不再那么惧怕。也许有的不太了解信仰是怎么回事,其实信仰就是把渺小的自己,放在一个巨大的安全里面。
我(叶方)有一个非常恐惧的经验:我生活中都很平顺,没什么经过医院,但是来到美国才一年,突然我的脚受伤,打球的时候,手去接球,地不平跌倒了,整个身体就坐下去,把自己的脚给坐断了。然后救护车就送我出去了,很惨的是我没有保险,没有保险一趟救护车就好几千块。首先把我送到附近的医院,照了X光,发觉我脚断了,打了一针止痛针,就马上把我送走了,因为我没有保险,就把我送到了所谓的贫穷人医院,穷人医院里面很多穷人,没有保险,他们都是犯罪的,不能享受保险的。我就在那个紧急的救护室里面,旁边有一个人,整个脸都是一道一道的疤痕,在我的右手边,他的前面有一个警察蹲在那里问询,问着问着,他啪就踢那个警察,一踢了之后,医生就进来对警察说:“你别动,你的脚断了。” 我离他触手可及,我就想:“哇~他这个人力气真大,等一下他手一挥来,我哪里又断了怎办?”我就问护士:“可不可以帮我移一下床位?”她说:“那边的那个人更危险。”那次真的是我生平所经历的,也是第一次最严重的恐惧。这种恐惧带来的最直接的好处,就是当时忘记痛了,比止痛针都管用。我当时真的是害怕的牙齿上下打颤,冷汗直流,然后护士就马上清场,所有的人都出去。那时神的一句话就这样下来了,还好有神的话。所以我觉得神在对约书亚说话,是带着能力的,因为神不但是说给他的话,也给我能力,他说:“放轻松,不要害怕。”当神给我这样说的时候,我就知道:“呀!我需要放轻松。”我心就有一个平安,我知道那个账单神会负责。其实心里有很重的害怕和担心,但是当神给我说:“你放轻松,不要害怕。”的时候,哇~那个话带着能力,我就不害怕了,而且我知道神会为我负责,真的后来神就为我负责。
所以今天我们看见神对约书亚说:“你要刚强壮胆。”我相信神很了解他,你看他要来承担这么艰巨的责任,摩西都没有完成的责任,神知道他心里面的恐惧,神知道他里面的害怕,所以神对他说:“你要刚强壮胆。”
其实我们很多的听众朋友,有些时候也很想了解基督信仰的实质,其实这个信仰实质当中,非常重要的一点就是你有这个确据:你的安慰也好,鼓励自己也好,不是建立在自己的一个幻想里,也不是建立在对自己能力的一个判断上,而是你相信有一位全知全能的神,他爱你,他在任何的环境中都能够保护你,带领你,而且都有他独特的美意。这样的信心,其实就是安全感。
安全感在现在的社会中是非常难建立的。不管是天灾人祸,失业等各个方面威胁的情况下,都非常的难建立。而基督教本身不是建立虚幻的一个信仰,而是在一个真实依据上面的,所以能够帮助我们有一个平静的心,能够淡定,不但能够面对、处理生命当中一些的困难,还能够去迎接一些巨大的挑战。当一个人具备这种所谓的能力的时候,你就会发现,他反而在很多事上,比别人更容易成功。泰山崩于前而不惊,不是因为他胆子大,或根本被吓傻了,而是因为他相信这一切有神的美意。就是说,他知道他靠的不是自己。每一个人都是有限的,每一个人的能力各方面都有限,但是我们知道,我们所依靠的是那位创造宇宙万物,创造我,而且爱我的神。
不知道收音机前和电脑前的你,是不是也面临着一些机会和挑战呢?或者生命中有哪些东西,让你也觉得很害怕,处于不敢迈出抉择的时候呢?我们不是鼓励你就这么干吧,而是鼓励你到神的面前的来,愿意去认识他,愿意寻求他的心意,寻求他的鼓励,真的是出于他的,我相信你的信心一定会被建立,他同时也会给你够用的智慧和力量去面对他。
如果你愿意,此时此刻就请你跟叶方做这样的一个祷告:“亲爱的天父,爱我们的主,我知道你创造宇宙万物,我知道你掌管一切。我愿意来认识你,我愿意来信靠你,因为我的帮助是从你而来,你是我的帮助,你是我的力量,你是我生命的源头,你会赐给我足够的勇气,智慧和能力,来走过人生的每一个高山低谷。我们谢谢你,感谢祷告奉主耶稣的圣名。阿们!”
拥抱每一天
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