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[转载]凉山日报“彝海副刊”整版刊发海讯照片、简介、评

luyued 发布于 2011-04-29 22:17   浏览 N 次  
原文地址:凉山日报“彝海副刊”整版刊发海讯照片、简介、评论、作品及相关信息作者:海讯

凉山日报“彝海副刊”整版刊发海讯照片、简介、评论、作品及相关信息

每个人来到这个世界上都应该懂得感恩的,首先是感恩父母,不是他俩我们的生命便无法融入到这个美好的世界;其次是感恩良师益友,不是他们我们同样无法知晓人情世故的冷暖和真善美的可贵;再次是感恩生活,不是生活我们依然无法懂得人生的酸甜苦辣与不易;还有就是我们应该感恩天地自然和万物,是它们赐予我们太多不能报答也无法报答一切……

我始终抱着一颗感恩的心,因为我的点滴成功永远都离不开我所赖以生存的这个美好世界上所有美好的人和事!

——海讯

标题目录 面对高山,面向大海 诗的语言多维立体而夺目 海讯散文诗选 文学拯救自己的灵魂 海讯个人简介 海讯作品入选
《2010中国年度散文诗》

海讯个人简介

海讯,彝名海来自龙,原名罗志刚,1973年2月15日出生于四川凉山盐源县,大学学历。曾在“远望一号”远洋航天科学测量船上当过兵,退伍后任过区武装部长,现为媒体记者,中外散文诗学会副主席。

14岁开始发表作品,18岁在江南当兵时就被誉为“文坛奇才”。著有散文诗、文学评论选集《海天密语》;长篇纪实人物传奇传记《深山巨擘》;动物讽刺随笔集《动物警世录》;电视散文集《品味大凉山》。诗、散文诗、散文、文学评论作品散见于海内外各种报刊、杂志和电视。

有诗、散文诗和文学评论作品入选《中国精短哲理诗选》、《当代诗歌选》、《中外散文诗精粹》、《二十一世纪彝族作家散文选》、《远望一号大事记》、《2010中国年度散文诗》等多种选本。

有散文诗在《人民日报》大地副刊和《读者》卷首刊载。曾获全国哲理诗征稿大奖赛一等奖;全国青年散文大奖赛一等奖等90多项奖。

许多诗和散文诗被广大读者传诵,并入选多种版本。一些诗、散文诗和理论文章被译成英、日等文,介绍到国外。l994年,海讯作为中国作家、诗人代表团出访泰国、缅甸等国。

面对高山,面向大海

综观群星闪耀的中国散文诗坛,在众多闪耀的群星中最耀眼、最特别,也是值得关注的有“一南一北”两颗风格迥异,却遥相呼应的星辰,他俩就是被人们称为当今中国散文诗坛‘奇才’的海讯和‘怪才’的灵焚。他俩在当今中国散文诗坛,以各自不同的作品,悄然地展露出了“南有海讯,北有灵焚”的奇丽景观。

□何万敏

零星地读到海讯所写的散文诗,去其博客踩一下或顶一下,便捷容易;此前则是从各地出版的报刊上,所得印象是,气势磅礴。很快已经有10余年的光景,对于人生而言时间足够漫长,而对于文学创作,在散文诗的时间观念里,10余年的刻度正好可以比照作者的目光与笔力。这样把《海天密语》整体读来,宏观的变化跃然纸上——或许连海讯都不知不觉,因为经年的写作彼此延续、互相粘连,似乎无法将它们划清界限,如同我们的每一个今天,都包含着昨天与明天一样,即使他要划分出“时光睿影”、“花满心路”、“海天密语”、“鹰语萌动”、“相思长河”,亦只是对某一个阶段的写作状况进行概括,档案般排列一起以供未来检索。而当我们把目光放远,更能真切感悟到海讯散文诗在方法上的革新,从创作伊始就没有停止,并仍在向着更深远的目标推进。也是在文学激变的大背景之中,《海天密语》的时间特征、新与旧的区别,都是如此清晰。其间的进步不是对陈旧文学观念的反抗,恰恰是出于自身的写作需求。

由作家出版社出版的《海天密语》散文诗集,书腰的广告语是“首届祖国杯全国散文诗大奖赛获奖作品”。听海讯说,他参赛并获奖时还没有这本书,只是书中的散文诗作品。从众多参赛者中脱颖而出,作品的品质与实力当是惟一掂量指标,并且争锋直至最后环节。

摆在终审评委面前的,只有两本散文诗集了,一本是海讯的《海天密语》,一本是灵焚的《灵焚的散文诗》。在文学评论家赵宇教授看来,“综观群星闪耀的中国散文诗坛,在众多闪耀的群星中最耀眼、最特别,也是值得关注的有一南一北两颗风格迥异,却遥相呼应的星辰,他俩就是被人们称为当今中国散文诗坛‘奇才’的海讯和‘怪才’的灵焚。他俩在当今中国散文诗坛,以各自不同的作品,悄然地展露出了‘南海讯北灵焚’的奇丽景观。”

看来,两位作者的作品都让评委爱不释手,却又左右为难……几经“交手”,海讯最终胜出。他长吁短叹,是在得悉评奖过程以后。非凡的灵焚,本名林美茂,福建人,哲学博士。早年留学日本,现为中国人民大学哲学院副教授,硕士生导师。我的朋友海讯,彝名海来自龙,盐源人,现为本地媒体记者,十几岁当兵登上“远望号”远洋航天科学测量船,退伍后进西南民大读书,一直钟情于散文诗写作,可谓“三十年磨一剑”,果真了得。

“我活了36岁,慢慢地走来,在心灵的历程中有一些想法,我把它记录下来。”怀揣小时候的记者梦,海讯并未故作高深,“找点饭吃很容易,任何方式都可以过日子。”但要像作为“德古”(彝族社会中见多识广、德高望重的人)的父亲那样,真诚地面对社会,说掏心窝子的话,并非容易。更不可或缺的,是睿智与见识。“艺术是生命闪射灵性之光的精彩瞬间。人只要胸怀一颗平常心,至真情、至性理,且无限地博爱,他便能遇山便有山的傲岸、磅礴,遇海便有海的深邃、辽阔,遇花便有花的艳丽芬芳,遇草便有草的青翠繁茂,甚至,遇到细微的虫蚁沙尘,都能深入到它们里面。所以人活着,自信、乐观、豁达,并与天地万物融为一体,这比什么都重要。”这番文学观亦可视作人生观,“因为,它是一个人的精神魂魄所在,也是让短暂的生命获得永恒的唯一方式。”由此可见,海讯对于散文诗所拥有的耐心和责任感。尤其在喧嚣的社会和势利的取舍中,每当我们把目光投向一条时常被人遗忘的检拾心灵的道路上的时候,我们会看见,那条道路永远不会是空寂无人的,总有一些孜孜不倦的人去填补它。从这种意义上,海讯像苦行僧一样踽踽行走在路上,依靠意志和冷静寻找着生机。

这样的文字给人意外,也让我们感动:

“有时候,我的眼睛,应该是方的,要习惯于看那些,我们未曾看过的事物。有时候,我的理想,应该如水,要不断地渗透,渗透到我们未知的领域中间去。”

“我是一条百折不回的弯路,从灵魂背后的荒草丛生处开始,向着已有的路上长满青苔的时间之外,我从未到达过的地方伸去。我从来都没有认识过自己,对自己充满了警惕,显得异常陌生。我每一次延伸都寻找着自己,每一次寻找都穿过荒芜、孤寂与痛苦……”

海讯的散文诗是一种思想的写作,即使随意地去选摘句子,都会使诸如这篇评论不致沦为空洞的表扬。他思辨的能量,清晰地显示了他文字的质感与份量,在结构的形式感、词语的光亮度这些技术因素中,起支撑作用的正是气势轩昂又娓娓道出的哲理力量。

散文诗中处处埋伏的思辨性,既能够唤起作者创造的激情,也使我认识到他内心已经建立起对文学的信仰。因此我相信,《海天密语》的意义并非囊括了一位作家既有的成就抑或一个阶段创作的文本档案,而是以流动的方式证明了脚步的存在——“没有谁邀请你哟,你却离开了自己的故乡。把落叶都带走了,只留下一丝微妙的惆怅……哦,该走的不能走;不该走的却走得这么匆忙!”

对于文学信徒而言,《海天密语》只是海讯无数脚印中的一个而已,他还有7本书容量的散文诗尚待整理而出。所以,如同博尔赫斯的“沙之书”,这本书不是静止的,是流动的时间中一个瞬间的闪耀,它是一个无限敞开的容器,乃至长着翅膀的思绪,面对的是比它丰富千万倍的高山与大海,面对的是整个世界。

(本文作者何万敏系凉山日报社副总编辑,四川省报纸副刊研究会副会长、凉山州社科联副主席、凉山州文联兼职副主席、凉山州文艺评论家协会主席,四川省作家协会会员。)

诗的语言多维立体而夺目
——评海讯的文学创作成就

海讯曾在太平洋这艘“远望一号”远洋航天科学测量船上服过役。 (本版由凉山州评论家协会组稿)

□周岩

诗,借语言而存在。

一部诗集艺术水准的高低,固然有多方面的原因,比如主题的提炼与升华、艺境的构制、审美情感的真实,语言结构的多维立体等。但是作为一部好的诗集,语言的锤炼是至关重要的,离开了语言的表现力,离开了语言的表达方式,诗的主题、意境、审美情感都是一句空话。海讯的诗在语言表现技巧上是很成功的,尤其是诗语言的立体质感处理得非常好。

海讯是近年来像一颗耀眼的新星一样步入文坛的一位彝族青年作家、诗人、诗评家。如果说他的作品有什么特色的话,我认为语言的多层次质感是他最优秀的特点。诗的艺术就是语言的艺术。“诗到语言为止”,指的是用语言把诗的观念沐漓尽致地表现出来。海讯的诗在这一点上是非常成功的。比如《岩鹰》就写活了一座岩壁,和“岩壁的一种内在精神”,这种精神又是语言的传播而从诗中出现的。“岩壁上/一块石头/醒着。若有风暴/它将出击/像一道黑色的闪电。”这是对“岩鹰”的颂歌,短短20个字,一种刚劲、勇猛、坚定、无畏的岩鹰形神力透纸背,入木三分。

离开语言,诗的思想是零碎的,浑沌一片。思想本身只是一团迷雾,在语言未出现之前,一切都模糊不清。诗的观念、诗的美学思想,必须借助诗的语言而存在。我们必须承认语言是诗的根基,是审美情感的向导。一个不会运用语言的诗人,或者只会刻板地运用语言的诗人,都不是优秀的诗人。海讯的诗在运用语言来表达情感上是很杰出的。《路的自述》就是用强烈的抒情语体来渲泻内心愤懑、感悟和自豪等错综复杂的情结的。“我没有路才到处都是路/到处都是路才无路可走/有时/阳光会突然地站立起来/我会意外地听见我自己/我的沉默也会渐渐地隆起/像滚滚的雷声/鼓出一万种响亮的可能。”这是一种对苦难的人生命运的深沉思考,以语言为中介,建立起一个客观的理想世界,通过语言的作用将崇高伟大的理想付诸现实。

语言首先把我们带进概念,诗的语言则把我们带进艺术世界。诗的语言的独立价值就在于不能模仿。而是来自直觉的经验世界。诗的语言不仅仅是一种简单的语言符号,它诉诸给我们的是感情和想象。在海讯的诗中,《太阳》、《真理》、《泪水》、《荒凉》、《瀑布》等很多篇章,都在语言的组合上充满了形象感和特定的感情。语言的表现力得到开拓、扩张与创新。海讯的诗中,语言不再是单线的表达某一种观念而闪射出多维立体的奇特光芒。

在中国彝族作家、诗人中,海讯的诗语言一向以富有多种意义为主,让钻石般立体多维的语言多层次多维度地折射出多种复杂的思想的感情。“倒挂的雷声/湿润的阳光/从岩顶砸向谷底/水站立在了峭壁上”。以雷鸣比喻瀑布声势的象征,同时还表示水在逆境中的刚性,这条“站立在了峭壁上”的瀑布,其丰富的意蕴我想不只是单纯的瀑布了罢。而把飞泻的瀑布写成“湿润的阳光”,这也决非平庸而没有诗意的语言。据说,这首题为《瀑布》的精短佳作,作者从初稿到定稿,整整用了三年多时间才锤炼成现在这样的佳句,可想而知,诗人用在诗外的功夫了。

海讯的诗中不乏光彩照人的力作佳构,这些力作佳构在诗与现实,人与人生,生命与自然的结合上,语言充当了重要的角色。单从这个意义上说,海讯诗的艺术力量都是值得溢美的。

当然海讯诗的成功,还在于海讯对汉语有着一种独特的体认。他的诗、散文诗、散文和评论,常常逸出常规结构,多维立体,如一颗颗闪闪放光的钻石,节奏奇特,颇似脱臼之足的蹒跚步伐,呈现出异样的新感觉。用作家自己的话说就是“语言有一种特殊的灵性和弹性,写作时,我尽力捕捉语言与语言本身相互碰撞时最夺目的那些光芒来,表达自己独有的思想”。这正是海讯的诗、散文诗、散文和评论文章大多都如钻石一般,令人过目不忘的缘故吧!

(本文作者周岩,系现代散文诗作家、资深编辑)

海讯散文诗选

泸沽湖——天地不言的大美

深山处子般的一个明眸。

天地间一切神奇、绝妙和美丽都从这盈盈的眸子里荡漾开来。

在泸沽湖,只要你抬起头看一看,天空早已被这里纯净的湖水迷住了,如同一颗碧蓝碧蓝的宝石,通体透亮,仿佛有许多阳光的语言随时都禁不住要涌溢出来。

太阳每天都温柔或热辣地行走在天庭上,从早到晚总是不厌其烦地在湖中仔细看着自己的身子。美丽的湖水着实太诱人了,引来太阳的影子在其主人不留意时偷偷地下凡,结果使乐坏了的太阳魂魄全部碎散在清澈的湖面上,笑呵呵,金灿灿,宛若碧蓝的缎子上散满绚丽夺目的珍珠钻石。

云雾似绽放的玉,或像铺开的锦,轻绕或静堰在山间与湖面上,若即若离,恍如梦里。四季美景的靓影不顾其主人的情绪,总以不同的姿态和亮色悄悄潜入这里,红的如烈火,绿的如翠玉,黄的如金光,年年风景如画,岁岁妙不可言。微风不甘栖息,老是像个特别爱糖的顽皮小孩,始终不停地伸出柔柔的纤手抚摸明丽碧透的湖面。偶尔,湖光山色中,一只悠悠的猪槽船上,飘起动人心弦的摩梭情歌,每每这个时候,置身在这样绝妙无比的情景里,不管你是否是圣哲都会在不知不觉间融入浩瀚苍莽的天地,似飞欲飞,不能自己。

在泸沽湖,不管你走进哪一个村子里,你看到的每一条狗儿都不会狂吠,它们见了任何一个陌生人,都会非常友好地款款而来,首先,亲热地闻一闻你的裤脚,然后,步态优雅地引领你走进它主人的摩梭母系大家庭,等你受到了其热情好客的主人的盛情款待,它才满意地走到主人家祖母屋的院坝上,悄无声息地将可爱的头颅和身子缩卷成一个美妙的圆,美美地睡上一觉。有时,它睡着睡着还轻轻地哼哼叽叽,不知情的客人见此纳闷时,善解人意的主人就会主动地向客人解释说,她家的狗儿正在做着守山的美梦,说着梦话呢。客人们亲身经历了此情此景,都无不为这充满了灵性而又与人如此地亲切的生灵所打动。那狗儿自始至终流露着善意与祥和的那双明眸,也就从此闪烁着令人赏心悦目的奇妙之光,永远地亮丽在了每个游客的人生旅途上。进入摩梭母系大家庭,摩梭人,那种世界惟一的男不尊女不卑,所有的东西都以母性为尊,人人都从来不被爱情、婚姻和家庭所束缚,而又一切都奇迹般的井然有序的独特习俗,不得不令你震撼与陶醉。你在品尝醇香的苏里玛酒和香喷喷的酥油茶的同时,又一次不得不自觉或不自觉地洗涤自己早已被尘世杂念所腐蚀了的心灵。

当你在摩梭母系大家庭里用餐时,总听到祖母屋的上下四周有各种不同的鸟儿在不停地歌唱,这时,如果你是个有心的游客,你会看见每一家摩梭人的女主事,都会在开饭前先将一些热气腾腾的饭菜端去朝祖母屋的屋顶上抛洒。这是在做啥呢?原来,摩梭人的信仰世界中,她们总是坚定地认为:凡是人所享用的都应让人间的自然万物也共享。她,那个女主事是正在喂养自己住地周围的所有自然神灵和弱小生灵呢!

关于泸沽湖母系大家庭,男不娶女不嫁的走婚习俗,有人始终都感到很奇怪,为什么,爱这一极其敏感、自私而又令整个世界人类都头痛不堪的话题,到了这里就如此地和谐?其实,在泸沽湖,只要我们每一个人都能抛弃所有的世俗和偏见,多留意一下这里的人和事,实在还不行,就再掬一抔这里神奇的湖水擦洗一下眼睛,你也就不难明白:男女之间的爱,这一无论在地球的任何一个角落都从未平静过的事情,在这里就显得如此地神奇、绝妙和美丽的原因了。

水就应该这样:清澈透明,没有任何世俗杂念!

让天地日月在里面、星云霞光在里面、神灵佛性在里面、青山楼阁在里面、花鸟虫鱼在里面、草木沙石在里面,甚至,宇宙间宏观和微观的都无一不在里面。如果我们人类会借助这一深山处子般的明眸,我们人类短浅的目光就能抵达无限远……

泸沽湖——爱的神力无处不在

大自然山水图谱中一幅旷古绝今的奇作。

用心品味它,不着一笔尽得风流的神韵妙处,你会惊诧,它原来与我们生命的众妙之门,其实,根本就没有什么距离。

在泸沽湖,有一种东西,常常在不经意间从美丽的山水中渗入到我们人类的生命体内,它使人类亲睦、友好、和善、真诚、幸福和快乐。它使事物美好,使人们高尚。它与我们,与这个世界永远交相辉映,魅力四射。

这就是爱。爱在这里,始终涌动成一种碧蓝,永远地绽放为摩梭少女脸上从容淡定的一丝笑意,甚至如早晨轻轻笼罩在湖面上的一层薄雾,悄悄然鲜活似可知可感而又不可捉摸的流年岁月,淡淡而不离不弃地萦绕着这里的每个村落和每个人,在很多人看来不可抵达的摩梭人的心灵高度与深度自然而然又十分甜蜜地流淌着,成了人人都神往的一种不可磨灭的神圣的光环。

据说,天上无爱,而爱使泸沽湖充满了佛性、母性与人性的神圣光芒,这使它人人神往,更使上苍永远无法不眷恋。

在泸沽湖,大地上最茂盛的语言是爱,爱使阳刚的山惟一在这里具有了母性的妩媚,爱使阴柔的水惟一在这里具有了雄性的俊俏,爱使这里的石头、草木,甚至,一切的一切都具有了母性的神韵。

这也就不难理解,爱在泸沽湖,为什么会碧蓝成摩梭文化的深刻内涵,同时也成为人类的基本精神。博大、精深。

在泸沽湖,不管你是神灵还是鬼魂,更不管你是国王还是乞丐,只要到了这里,就需要去感悟,需要去用心欣赏,更需要用生命去倾听和品味。

所以,泸沽湖使我们知道:我们是一个整体,世界是一个整体。这是一个大家庭,人类的,广阔的,包括了自然。用心感悟泸沽湖,你就随时都能从那个旧的衰老体壳中脱颖出来。

泸沽湖是哲学的。没有繁杂的论证,没有激烈的争辩,泸沽湖本身就演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命的真谛。泸沽湖从不奢言唯物、唯心,泸沽湖也决不归属于某个流派,泸沽湖只是静静躺在那里,任你去发现。

泸沽湖是文学的。没有激昂的文字,没有冗长的章节,泸沽湖本身就有诗一般的韵律,画一样的色彩,散文一般的气质,甚至是小说般的故事。泸沽湖不是现实、浪漫,泸沽湖也绝不参与某个社团,泸沽湖总是站在那里,静静的,任你去采摘。著名学者约瑟夫·洛克路过时,采摘了泸沽湖的真情美景,一住就是20多年,并赞叹那里“真是一个适合神仙居住的地方!”;而哥伦比亚驻华大使戈麦斯先生路过时,心被泸沽湖摘取,竟想把大使馆建在泸沽湖。

泸沽湖是音乐的。没有流泻的音符,没有动人的节拍,泸沽湖本身就有一种天籁之音。泸沽湖的民歌,是流淌在人们心间的小河,是那些极平常的人唱的平常心,所以,它质朴、自然、真切、感人肺腑。从它的产生开始,他就不是为了获得喝彩、赞誉,只是有感而发,唱的都是平凡生活中的悲欢哀乐,是心与心的交流。高兴时引吭高歌一曲,消沉时低吟浅唱一回,故它最能贴近常人的心态,最易被普通人接受,常常留在人们的心田。

泸沽湖是人文的。泸沽湖是泸沽湖!感悟泸沽湖的结果其实很简单,你也许感觉不到生命的律动,也许看不到春风扶柳,也许听不见天籁之音,但你仍可以为美丽的泸沽湖而流泪,因为你用心感悟便得到了泸沽湖的真谛——真情挚爱,淳朴自然,和谐宁静。

泸沽湖是爱情的。没有太重的世俗压力,没有过多的甜言蜜语,甚至感悟的交流也很少。但在情爱上,她们注重自由,注重言语,注重情感的温暖,注重互相体贴和关心。所以,她们的爱情没有理由和结论,只要是有情人都会有个好梦,不会在世风中流失了自己。

泸沽湖更是女性的。没有男人的慷慨壮辞,也没有父系社会的纷扰嘈杂。那里以母为尊,以女为大。那里山是女神山,湖是母亲湖,家是母系大家庭,园是女儿园,石是女儿石,一切的一切都倾润了女性婀娜的芬芳。这浓墨重彩的水彩画一般的湖面上悠悠荡着的猪槽船,划走了一批又一批的客人,搭乘了一对又一对的情侣之后,也像那里的女儿们一样,学会了期盼,学会了等待,甚至更多……

于是,泸沽湖便成了一条源远流长的河,一杯陈芳百年的美酒,一本永远都读不厌的奇书,抑或还成了人类生活中的一个永恒的主题。

也许有一天,你又不得不回到那些嘈杂的人声间,繁冗的公文中,但你只要拥有了一颗像泸沽湖一样自然而宁静的心,你便会惊奇地发现——

你自己就是一个最神奇绝妙的世界!

(以上作品均选自作者的散文诗集《海天密语》)

海讯个人文学观:
文学拯救自己的灵魂

海讯近照 本报记者 钟玉成 摄

文学是一种语言的艺术,是一种能力、道德和责任的尺度,更是一种拯救。

每个人的一生划过时光的长空都不过是一瞬。但,每个人都是一个宇宙,每个人的天性中都蕴含着大自然赋予的创造力。我自幼就对灵魂生活情有独钟,我爱思想和大自然胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势与诱人的名利都高贵。

在历史上,每当世风腐败之时,人们就会盼望救世主的出现。其时,救世主从来都一直就在我们心中。因此,于我看来,与其说自己喜欢文学,不如说自己一直都在拯救,拯救自己的灵魂于水深火热之中。作文其实就是做人。要是非得说点我的文学观,我倒以为:每个人不管做什么,只要自始至终做一个心里有天有地的人,此生便了无遗憾!

——海讯

海讯作品入选
《2010中国年度散文诗》

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