无论在道医学领域，还是在西方医学领域，都有一些特殊的治病方法。其中，有“说病医治法”和“与疾病对话医治法”。有的人，能够跟病人坐在一起，将这个疾病的来龙去脉以及本因、内因、外因，以转弯抹角或直指其源的方式，循循善诱说个清楚明白，使病人的意识智能认识到其中的危害性，进而自觉改变自己。当然，说病医治法常常用于患者七情六欲当中因不孝、粗暴而剧烈破坏人与人之间的和谐关系所构成的一些疾病。这方面的疾病，运用说病医治法效果比较快，而且也可以直接把原因暴露出来，没有什么可顾忌的。还有一种，就是医生直接跟疾病的体元对话，观察它的物元，清理它的质元。这种方法当中，如果掌握了疾病的文以及化解对治的方法，加上这些辅助性方法，有的放矢，观文对话，文与音相结合，那么效果肯定就会提高。在这里，也将其列出来供大家参考。

　　⒋治疗癫痫文

　　治疗癫痫文

　　例如，在癫痫病患者身场内、头颅区，可以慧观到癫痫文。若有爱好者且有能力运用治疗文时，则可以较好地化除清理癫痫文。若能观想癫痫治疗文，同时与疾病进行对话，劝化本因，则治愈其疾就易于成功。这个癫痫文是怎么释放的呢？一般都是患者的大脑皮层接收到病理变化的能量体以后，这个质元能量体构成了物元能量形，因而会被发现。当然，其中的体元常常跟砍头式杀戮有关，比如患者自己或者父母祖辈曾经对动物或人进行了一种砍头式的屠杀，结果就会困扰到自己或子孙后代身上，因而产生这个癫痫文，这是体元方面的原因。如果可以看到癫痫文构成的物元文，那么在清理这种能量体时，由化解癫痫文这种能量体物元进入到患者的体元当中进行化解，将是极有帮助的。所以，在这里就列出化解治疗的文来对治癫痫文。

　　⒌十指隐文：

　　文，在万物的内外可以说是无处不在，广泛涉及天、人、地各个领域的内外。但是“文”在东方龙文化当中，大家一定要超越智能意识认识的局限性，一定要站在慧识认识的高度上，运用《易经》里面的原理，掌握它是指的肉眼不可见的质元能量构成的物元体，这才是真正的“文”。这个“文”的外显外化和智能记录，有助于我们重新再次进入到有质而无形，超越三维限制的时间和空间当中去观察它。文，既有统一性，也有特殊差异性，隐性的文决定着显性的文。

　　《黄帝阴符经》中，曾经指出：“宇宙在乎手，万化生乎身。”很多人不知道是怎么回事，其实宇宙的奥秘就在我们的双手之中。这个“宇宙在乎手”的奥秘，内天下和外天下的奥秘都全息性地集约在我们的手上。我们首先就必须弄清楚手上显隐共存的两重“文”。人们一般只知道，在双手上有肉眼可以看到的十指尖指腹上的罗纹，另外还有掌纹和指间指节纹；却不知道这些显纹的背后，还有需要“守其黑”才能掌握的隐文。对隐文与显文，要同步一体掌握其形，那才有可能实现“宇宙在乎手，万化生乎身”。

　　下面的图片，透露的是十指尖罗纹背后的隐文之形名，对具有慧识基础者实现“宇宙在乎手”，将会有所助益，有志趣者可以验之。掌握十指隐文形名后，把这些文一观，再把这两句话一念，可能就会有更深切的体会，就体会到《黄帝阴符经》中讲的这两句话到底是什么意思。东方龙文化的很多内容，是需要实证的，不是嘴巴上说就能说清楚的，所以不要仅依赖语言和文字的引导，而是要靠自己去进行诚信的实证。

　　大家依次点掐住左右手十指的相应部位，默察左右手十指隐文的形态，口诵左右手十指隐文的对应名音，“乾元亨利贞，罡正大如雷”，同步把握好文、名、音进行实践，则必然会有所感应。形名学一经采用，效果即会产生，“万化生乎身”的感格和慧观所知，就大不一样，也就能验证东方龙文化的真谛了。

　　由于在这里我们只是先进行理论探讨，受篇幅所限，故不能一次性地将人类生命真相中的各类神奇的文，将天体各类神秘的文、地球山和水伴生的各种文理，全部逐一列出。择其典型介绍一部分，是为了论述东方龙文化的“见首不见尾”的特征，而认同老子“修之身，其德乃真”的修身内求原则。

　　⒍“化”文：

　　什么叫“文”，“文”为什么能“化”？如果以智能的解释，那只能说是一种转化。“化”的甲骨文 ，是背靠背躺着的两个人，而且头部的方向不一样，这才是“化”。

　　筊化阴阳图

　　这个“化”的甲骨文，像二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变。 《易